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福禄寿

作者:邓瞻发表于:2017-11-26 16:57:57  短篇另类小说关注度:杨柳岸网络文学为您统计中..

新澳博:一个人的固执里,藏着低水平的认知  文/清悠  01  你可能会有这样的经历,跟人交谈时,有时你从各个角度给他分析一个问题,提出中肯的建议,但是他怎么都听不进去,表现地异常固执。  比如,一个女孩深陷感情骗局,外人一看就知道男孩在骗她,但女孩子却固执地认为男孩是真正地爱她,任凭外人怎么说,她都不会改变主意,甚至认为别人在不怀好意地破坏他们。  再比如,你苦口婆心地跟他人说年轻的时候多学点东西,多增长见识,对自己的事业、人生都有帮助,他却认为什么文化、知识都没有用,遇到事情还得靠钱、靠关系、靠运气。  于是,你所有的建议压根就不会起作用,他总会固执地寻找理由,固执地放弃努力。  每当这个时候,等你们争论一番毫无结果时,你也许会有一种挫败感,甚至捶胸顿足地喊道:从来就没有见过如此固执的人,这么简单的道理,他怎么就是不懂呢?  前几天跟一个伙伴交涉某个问题,他提出来说一项数据不正常肯定是设备故障的原因。我说先别着急,等我查一查。  当我告诉他数据不对并非是设备运行不正常,而是因为那个时刻正好有工人在检修,同时又受其他很多不可控的因素影响,才出现了这样的问题。  我把检修记录发给他,并指出了几项可能性的因素,但无论我怎么摆事实说明,他都认定了就是设备故障的原因。  我说得口干舌燥却又气愤难当,分分钟都有想把电话摔掉的冲动。  等冷静下来之后,我便想他为什么这么固执?  可能很大的原因就在于其认知能力,当发现这种问题时,他的第一反应甚至是唯一的反应就是设备故障,任你怎么拿证据去给他看,他都改变不了自己的看法,因为他根本没有其他的看法。  一个人的认知水平越有限,其想法就越单一,越缺乏判断力,人就会表现地越固执。  02  有很多人会说固执没有什么不好,它表示一个人有所坚持,不被同化。  我想说的是固执在此并非正向的执着、坚持原则;  而是当你面对不同意见时,异常敏感,异常自尊,拒绝反省、拒绝倾听、拒绝学习的行为,它甚至会演变成过分的偏执、执拗。  而这时,你就很难再进步、再成长。  也有很多人把固执当成一种张扬自我的个性,仿佛有一天一旦不固执了,那是不是就会随波逐流,变得毫无特点可言。  其实这是一种错误的想法,错在把固执这种棱角当成了个性,将棱角和个性相混淆。  有些阻碍成长的棱角是应该被磨平的,使自身变得更加圆融,但这不影响你个性的形成。  一个真正优秀的人会保持其独特的个性,因为他们认识到,所谓的固执并不是独特的个性,某种程度上说是一种人格缺陷。  恰恰是固执阻碍了一个人良好个性的形成,它往往使得你越来越偏激,缺少宽容和智慧,阻碍了你学习、思考以及接受新鲜事物的能力。  美国心理学家乔治.凯利曾经提出过,个人构念论好的观点。  个人构念即由个人过往的见识、期望、评价、思维等等所形成的观念。  当遇到相同或者相似的场景时,一个人的脑海里便会呈现出他以往的经验来对该问题或者场景做出判断。  当你的认知能力很低时,脑海里的个人构念就会趋向于单一,缺乏弹性。  因此遇到问题时,你的个人构念所提供出来的对策就很狭窄,但却成为了你的全部,你误认为这就是所有的、最好的对策,没有其他的可能。  而当你的认知能力高,见识的多、读到的多、经历的多、有独立思考能力时,你就会获得越来越多的知识和经验,你的个人构念就会越丰富、越饱满,在同样的问题面前你便不会只是执着于一种答案,而是有几种可能的答案。  03  如果用数学的集合来表示,即认知低的个人构念是A,认知高的个人构念是B,B包含了A,除了A之外,B中还有其他的集合(比如C、D、E,)。  举个例子,认知水平低的人固执地认为读书、上大学没用,大学毕业生赚的钱还不如小学没毕业的人赚得多,他们的衡量标准就只是金钱。  而认知水平高的人的衡量标准中除了金钱之外,还有工作机会的选择,自身潜力的挖掘,精神趣味的提升,多元化的学习等等。  认知能力高的人,往往更乐于提高自己,于是一段时间后,当你返过来再看自己做的对策或者思考时,往往还会补充更多的可能性。  因为你又进步了,你的认知水平又提升了。  这就是为什么当一个人知道的越多时,越明白自己的无知。  因为,你的认知水平越高,你越明白外面的世界之大,知识是学不尽的,你没法固执起来,只有谦虚地走在学习、领悟的道路上。  因此,真正厉害的人物反而很谦虚。  就像苏格拉底所言:我唯一知道的就是我一无所知。  因为认知能力低,个人视角太小,想法单一,缺乏判断力,所以表现为固执,又因为如此固执,便拒绝了学习,拒绝倾听他人的意见,因此在完善自我的道路上便会停滞不前,如此便会导致一种恶性循环。  04  认知水平相当的人,交流起来往往越轻松自如,认知水平差距大的人在一起交流时往往会有,时间怎么过得如此之慢好的艰难。  多年不见的老朋友再见面时,有时会感觉没有话可说,其实并不在于其生活环境的差异,所经历人事的变迁,其根本的原因是个人认知差异的不断扩大。  有些人以飞快的速度成长,其认知水平已经达到了一定的高度,而有的人却在原地踏步,那么这些人的认知水平还是多年前的水平,自然会以多年前的思维、认知做判断。  固执的人是缺少反省能力的,更缺少及时的觉知能力。  固执是无明和缺乏智慧的表现,而开放则有助于丰富我们的知识和智能。  心理学家佛拉维尔提出过,元认知好的概念,指对个人学习、思维活动的认知,即对认知的认知,也就是你要具有自我反省、自我觉知、自我完善的能力。  你知道自己是怎么想的,知道自己的想法是如何产生和发展的,知道如何去看待你的思考结果,是否有改善的余地,如果有,可以不由自主地去改善。  我以前是一个很固执的人,认为这是性格里带的特点,改不掉了。  但随着不断地学习,发现自己实在是太渺小了,自己以前所固执认定的理念也一再被推翻。  当我知道的越多,从优秀的人身上学到的越多,再出现固执之时,就会自动、及时地对自己的行为进行觉知和反省。  当然这个改变不容易,需要刻意提醒自己,更需要循序渐进。  如果你已经认识到了自己的固执,但又不知道如何去改正,除了刻意的提醒自己及时反省之外,最有效、最直接的办法就是去学习,去阅读,去提高自己的认知。  一段时间之后,你会发现你缓和了,你可以有别的角度去思考问题了,你不再执着于自我。  多读书、多了解、多思考,当经历的多了,知道的多了,认知能力提升了,固执自然会有所改善。高老头读后感1000字

或曰:“何为福也?”必有人回答是“嘴唇好沾福的人”他们知道。那果然他们知“福”吗?记得《书》曰:“五福:一曰寿,二曰富,三曰康宁,四曰攸好德,五曰考终命。”这便是福。可又要问:“持一件而为福乎?”到底不如《传》解得好,“祸福无门,唯人所召。”凛凛八个字,说得透彻。

走在大街上,冷不丁就恍有人在高呼“我好幸福”。仔细看看,果然如此。你看那牵着手的、搂着腰的、开着车的、吃着饭的、掏着钱的……仿佛“衣食住行”此四样,必与“福”沾边儿,才有存在的必要。于是,现代人的压力就有了,类如散步一样的休闲也顷刻成了互相慕“福”、互相比“福”的一种特定行为。至于“福”便成了一套滥用的辞令,是个人,只要感觉比自己舒服、自在、强的,就是有“福”,否则,就是无“福”消受的可怜虫。殊不知,这样的滥用岂不让“福”字痛哭?但往往可悲的是,每个人都心照不宣,认为这是一个天地循环的正理,何其悲耶。那牵着手的,怎见得他们背地里不吵架拌嘴?那搂着腰的,怎见得他们背地里不争风吃醋?那开着车的,怎见得他们不羡慕那走路轻松?那吃着饭的,怎见得他们顿顿是海珍山翠?那掏着钱的,怎见得他们就一定是腰缠万贯?种种不堪,不是不存,而是不显而已。人终究好饰脸面,谁愿天天拿着不好的一面示人,而背地里却再吞苦果?往往背后根底浅的人,人前必然愈加光鲜,以是遮掩。但怪就怪,总有人会被眼前的“福”相所砸昏,然后硬把别人的“福”相扯来和自己做对比。把别人千辛万苦设定的一个高不可及的蜃楼拿来跟自己对照,结果,必然是要自己唱叹自己没“福”的。

提到一个人,便是这样一个特点。她姓李,人都称她为李二姐。四十多岁的年纪,有一个丈夫一个儿子。平时日子里过着与平常人差不多的生活,可终究说起话来有她自己的一套特色。背地里常有人说:“你看那李二姐,成天便是东家‘有福’、西家‘有福’的,到底是看不出别人有些是‘吹捧自耀’的,家家有本难念的经,可怜她这样的一个响利人,竟然不晓得,殊不知有人还看着她挺有‘福’呢,老公还算老实,儿子学问不错。老公赚的钱正好,孩子还上着学。日子稳稳当当的,多好。”可李二姐呢,依然如平时,该怎样说还怎样说。似乎她是天下第一种的苦人,而别人,都是饱食终日,无所用心地看着她受罪的。

她身上不好,好有些微疾。她丈夫也劝她:“你本身身体就不好,再加上操心烦心的事许多,能有好吗?别和人家说一次话就回来感叹一次,把心态放平,你自然而然感觉会更好的。”她每次都答应着,可一到实际之上,便又成了“败头鳖”。

有一次,她出去碰到了王阿姨,便正好攀谈了起来。王阿姨与她互相问讯了一下家里的情况后,就开始说一些最近自己发生的新闻。这一下可了不得,李二姐回到家后便借吃午饭的时间来说一下她的看法。

“唉,今天碰见王阿姨了,人家可真有福欸。她儿子的单位薪水又做了调整,加上其他的补贴,得一万多了吧。她儿媳自己做买卖,一年也得十几万的进账。人家她说了,两口子的钱都吃不了。现在又买了两套别墅,她说她儿子让她年底就搬过去住。唉,真有福啊,人家她老头子去世了,那工资照发,她老伴生前是个干部,加上她自己的工资,哎呀呀……”她呷了一口水,啧啧称道:“她孙子听说今年考上了重点学校,人家以后可行了,出来混个好工作干,将来也不愁没钱。她现在什么都不用操心了,家里都安排好了,人家她现在就是䞍等着幸福了。唉,真好,你看看人家家里,我说她就是有福。唉,你再看咱们家里……”她长吁短叹地直摇脑袋。

“咱们家怎么了?”丈夫喝一口粥,小声嘀咕。

“你说呢,要不说我没福呢,你看人家,挣这么多钱,住大房子,开好车,你再看你,车不会开,房子这么破小,挣的钱数还不够人家的一半儿。唉,我不是说吗,有福没福天注定,人家就是那有福的命,我就是那没福的命,唉。”她脸上有些悲伤的神色。

儿子插了一句:“妈,想开了,处处皆是乐土,你想开一点就好了。”

“放屁。”她有些怒色。“没有钱你吃啥?没有钱你喝啥?你有本事就不吃不喝。你看人家,人家有钱,吃嘛嘛香。住大别墅,整天心情也舒畅。你再看咱,窝在这么一间小狗窦里,想想这辈子活得就冤。还想开一点,想开当不了饭吃,当不了钱花。你这会子给我弄上一百几万,我就想得开。所以,人家有福就是有福,你不要狡辩。”

丈夫正喝着粥,乐了,说儿子:“你没事儿逗你妈干啥,惹她生气不算,你还讨一阵骂。”

她接上嘴:“不是生气,事实就是如此。有一个词,叫‘时运’。你必须得承认有的人时运就是好,人家就是有福。你就像咱们邻居她那儿子一样,肚子里货色少,可考学人家就有熟人,就能考过录取。结果呢,人家现在小科长当着,那待遇可比你强多了。你能怎么说呢?人家就是有福。你像电视上说的中了头彩的,大奖不偏不倚,就砸在他们头上,你能说人家没福吗?你再说你们单位上的那些领导,背地里谁不沾点光偷点闲,可到底呢?抓不住,光沾了就沾了,享受一辈子,这不就是福吗?所以咱没福就是没福,别嫌人家那有福的。”

丈夫有些不耐烦,“那依你的意思,有钱就是有福?”

她说:“不是有钱就是有福,而是……人家舒坦,日子过得舒坦,就是有福。”

丈夫:“子非鱼,焉知鱼乐?你怎知道人家就比你好呢?你只是自己感觉而已。再说,‘福’也不是可以用什么东西来衡量的,你这都是自寻烦恼。”

她有些生气:“人家就是舒坦呢。你这叫强词夺理,我不和你这没福没脑的人吵。”

儿子插一句:“你们怎么搞的,吃个饭还吵架。”

她又道:“你看人家她那孙子,多长志气,你别管人家实际怎么样,人家福气大,上重点。你再看你,没福吧,还不努力,活该你现在上个烂校这样的结局。”

儿子反问:“妈,难道读书一定要为了升学吗?”

“那还为了什么?你不升学,你以后吃什么?要饭吗?没出息。”

儿子不语,丈夫也不语。

她自己去坐在沙发上,感叹:“唉,反正这一辈子,我没有实现自己的理想,我就是不甘心,就是没福。我想住大房子,开好车,有很多钱。人都是这样。”

随后的日子里,无论二姐看到什么,听到什么,都会感叹别人福多自己福少。什么“谁谁住上了大房子真有福气”、“某某拾到了两块钱真有福欸”……诸如此类。

后来出了一件事,倒让她别扭了很久。

邻居家那个有“福气”的孩子出车祸死了。

刚收到信时是个周末,丈夫、儿子在家,一家人在看电视。

她与丈夫商议随多少唁礼时儿子说了一句:“有福的人怎么成了‘无福的鬼’了?莫不是死也算种福吗?”她没接什么,丈夫却打趣道:“本不该这样说,可能是‘早去早好’吧。”

似李二姐这样的人非常之多,他们不限年龄,不限地域,不限高低,不限男女。可终究“福”是种什么呢?说大了至今无释,说小了便是“自得其所”四字最宜。到处说“福气”,难免有时打了嘴。所以,水到渠成,祸福自然更替。

记得旧联有曰:“身后有馀忘缩手,眼前无路想回头”,不知形容现代普世之“福气”说可否恰当?

——————17年11月24日午书

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