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谈起“肉身菩萨”的故事

作者:殷宏章发表于:2017-12-23 00:24:20  短篇恐怖小说关注度:杨柳岸网络文学为您统计中..

新澳博:老话说:,一代好媳妇,三代好儿孙。好在一个家庭里,妻子肩负多重责任。她要学会怎样做好媳妇、好妻子、好女儿、好妈妈。还要能言善道,学会人情里的你来我往。不可否认,妻子的位置不可替代,她掌握着一个家庭幸福的风向标。当一个妻子在家里的地位得到体现时,这个家庭自然顺风顺水,朝着好的方向发展。若是一个没有地位的妻子,整日唉声叹气,失去了女人的光泽,家里也充斥着一股戾气。而很多丈夫不明白的是,真正能决定妻子地位,让妻子能安心把家打理得有条不紊的人,是他自己,丈夫尊敬妻子,孩子也会尊敬她当她嫁入家门,她就做好为你洗衣做饭,为你含辛茹苦的准备了。你贫穷的时候,不离不弃;你成功的时候,也默默付出。若一个男人还整日嫌弃妻子做的饭菜不合胃口,嘲笑妻子没用处,他怎么能忍心伤害女人那份沉重无私的爱?丈夫善待妻子,他的家人也会善待她有的男人喜欢说:,在我家人面前你得听我的,好好干活,才会给我面子。好面子是自己挣出来的,用使唤妻子来显摆只是懦弱的表现!身为丈夫就该是妻子最亲的依靠,成为她避风的港湾。当丈夫的态度若不够坚定,老站在妻子的对立面,婆家的人自然也不会太看重妻子。只要丈夫把妻子当做宝贝来珍惜,好好待她,家里人自然也会对这个女人刮目相看,感激这个女人的付出。一家人也就和和美美的,这样才是一个大丈夫的成功!丈夫心系妻子 ,妻子也赢得他人的羡慕心系妻子不仅是关心她的身体和心情。更重要的是,愿意与她交流,分享生活。有些夫妻结婚十几年了,丈夫仍然会在出差的夜里与妻子打电话、报平安。这样保鲜的婚姻,丈夫自己才明白,这不是麻烦,也不是,妻管严好,而是一种爱的交流和抚慰。若一个只能在婚姻里享受孤独感的女人,就算夫妻生活很平静,也难免招人口舌,时间久了妻子难免郁结在心。心系妻子是爱的表现,这也会让他人佩服这个女人的贤惠,能把家庭打理得如此和睦,这才是让人羡慕无比的事情。丈夫信任妻子,自然带给妻子自信女性相比较男人,更重于感情,把家庭看得像命一样重要。若忙了一天,还换来丈夫的质疑,或怀疑,妻子就像一个孤独的外来人一样。她的牺牲和付出,仿佛都付诸东流,这对于每个女人来说无疑是雪上加霜,在外人面前也会变得唯唯诺诺缺少自信。丈夫包容妻子,妻子也是家庭气氛的调节器夫妻之间不可避免要产生磨擦。与其争锋相对,闹得鸡飞狗跳的。还不如冷静下来,夫妻间再苦再难,莫过于沟通。试想一下,在一个那么爱你的妻子身上再去计较输赢,又会得到什么好处呢?丈夫若给了三分情,妻子就能还七分爱。只有面对自己心爱的人,自己信任的人,才能偶尔的撒撒娇,出出气。当一个男人能以包容的胸怀去拥抱妻子的时候,女人的感性与善良,也会让这个女人面对丈夫更加温柔。也许明天就下厨着手一顿家庭大餐,也许她明天就为你准备了一个惊喜,这样的家庭,怎么能不轻松愉悦?◆◆◆好女人的8个特征, 占3个以上, 你捡到宝了

从远古时期的黄帝到封建王朝,在到清朝末代皇帝溥仪。这随着时光的推进,我国都经历了五千年的时间。我们说在此期间,它都发生了很多的故事。比喻说奇人异事是无数,有些东西运用现在的高科技手段都无法来解释 。必定中华民族是源远流长,还有中国文化是博大精深。谈起佛教中功德无上的高僧,我想到圆寂之后坐化的“肉身菩萨”。

佛教起源于公元前6世纪60年代,由古代印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创。加上西方国家都认为佛教起源于印度,印度自己也在努力向世界证明,自己在佛教中的霸主地位。公元前后,佛教经丝绸之路传到中国。隋唐时期,中国佛教事业达到了最鼎峰。其中代表性的佛教人物,有禅宗的代表是六祖慧能、马祖道一;净土宗的代表是善导大师;密宗的代表是开元三大士唐玄宗……

我们谈起“肉身菩萨”的故事,当今世上所有保存完好的肉身菩萨,生前无不是得道的高僧。不仅他们是六根清净,而且四大皆空乃是人生的座右铭。有很多得道高僧在圆寂之时,曾被问及死后是否保留遗体。大多数高僧给出的答案,几乎是惊人的相似。“四大皆空,不着于相,留个臭皮囊干什么?”这是大多数修行者的观点。世界上极其罕见的“肉身菩萨”,二战时期日本偷走一个视为国宝。

这些“肉身菩萨”的形成原因,有两种是修行结晶和修行者的愿心。他们在圆寂前嘱咐保留遗体,完全是慈悲度生的愿心。八万四千法门度八万四千种众生,这些“肉身菩萨”在上求佛道,下化众生的共愿之中,又发下别愿,留此肉身,以身弘法,以身说教,以身度尘,这是接引众生的一种方便。因为有些人看到木雕泥塑的佛菩萨,不能产生恭敬心,认为那是假的,但在看到“肉身菩萨”的时候,内心震撼,感觉是可亲可敬,认为那是真的,愿意供养皈依。所以有些高僧在圆寂之前的时候,发愿要求留下肉身来顺应众生。

我国封建社会后期的时候,汉地佛教衰落,戒律废弛,丛林破败,僧人无知,迷信盛行。不少佛教“肉身菩萨”遭到破坏。唐朝高僧释无际的肉身,在二战中被日本人偷走了,直到现在还在日本。虽然日本人都视为国宝不愿归还,所以到了现在中华大地上的“肉身菩萨”已经数量稀少。据说九华山的“肉身菩萨”最多,最早的一尊还是唐朝的时候。九华山是中国四大佛教名山之一,也是地藏菩萨道场。作为佛教圣地,它清净、庄严、神圣。其“肉身菩萨”的不断出现,成为九华山佛教的一大特色,同时也为这座佛教名山披上了一层神秘的面纱。

审核:似婷
关于短篇恐怖小说《谈起“肉身菩萨”的故事》的编辑点评:

作者射猎广泛,再深刻些会更好!

——似婷
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